El Buddha Shakiamuni nació como el príncipe Indio Siddharta Gautama en Kapilavastu (563-483 AC.), ciudad situada entre Nepal y el Tíbet; era hijo del noble rey Shuddhodana y de la princesa Maya. Pasó los primeros 29 años de su vida prisionero en los palacios que construyó para él su padre; fue educado por los mejores Maestros, se casó con Yashodara y tuvo un hijo llamado Rahula.
El Buddha histórico falleció a la edad de 80 años en el pueblo de Kushinagar. Como todos los Buddhas, apareció para eliminar el sufrimiento y enseñar el sendero hacia la iluminación.
Buddha mostró numerosos métodos que contienen diferentes enseñanzas para superar los obstáculos físicos y mentales y se dividen en dos niveles:
- El sendero Hinayana (Pequeño Vehículo), enseñanzas y prácticas que conducen a la auto liberación y benefician solo a una persona.
- El sendero Mahayana (Gran Vehículo) enseñanzas y prácticas que proporcionan alivio y bienestar a innumerables personas y está dividido en dos vehículos:
LAS CUATRO ESCUELAS PRINCIPALES DEL BUDDHISMO TIBETANO.
Nyingma-pa: Escuela de los “antiguos creyentes” o de la gran perfección (gorros rojos), fundada por Padmasambhava (750 D.C.) y se destaca por la creatividad.
Gelug-pa: Escuela de los (gorros amarillos), fundada por Tsongkapa (1357-1419 D.C.) y se destaca por la disciplina.
Kargyu-pa: Escuela fundada por Marpa (1012-1098 D.C.) y se destaca por el conflicto.
Sakya-pa: Escuela fundada por Könchok Gyelpo (1034-1102 D.C.) y se destaca por la opulencia.
La religión primitiva del país de las nieves, el Tíbet, era el Bon y sus guías los Bon-pos (chamanes hechiceros) de gran poder y sabiduría, especializados en magia y técnicas de trance.
La enseñanza de los Bon-pos es aumentar el potencial de producción energética en base a técnicas para adiestrar la mente (Lojong), ejercicios de purificación (Kriyas) y la práctica intensa de la meditación (Shiné).
Durante las ceremonias del Buddhismo Mahayana Tibetano, los Lamas crean las Tulpas, proyecciones mentales de un paisaje, objeto o forma humana al término de una meditación; no tienen limitaciones de dirección, tiempo o comparación con el espiritismo occidental.
MAESTRA ELENA ANNETTE PEREYRA
(Karma Kunga Drölma)
